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| プロフィール |
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Author: ようこう
ブログを始めて…やっと 自分のバイに気が付いた男の断想です。オモテでは云いニクイことを中心に 個人的偏見を書こうと思います。前の記事でも コメントには眼を通していますので、何処でも随時に コメントをお願いします。
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| 「茫々録・鶏肋抄」 結婚後に バイに気が付いた男の愛妻記は一段落ですが、生きているとまた 云いたいことが出て来ます。その未練を 折々に書きましょう。《未成年はお断り‥ 営業目的のトラックバックは削除します。》 |
| ０７６『甘い‥青春の匂い‥』 |
経済学者で社会思想家だった河合栄治郎と 元東大総長（1893-1961）矢内原忠雄が、同性愛だった と云う説がある。
その証拠とされるのが 矢内原の一高時代の日記（全集二十八巻）だ。
［抜粋］（前略）星は一つも見えぬ暗い夜だ、運動場のゆるき傾斜に僕は河合さんに抱かれ夢の如く赤城の清き交わりを思つた。前面の人家も連山の如く見えた。ああほんとに夢心地であつた。時間の観念も頭にない。眠くもない、さして寒くもない、恍惚としてゐた。
鶏がなき、寒稽古の人が起き出さうになつたので気がついて時計を見れば、はや暁五時だ。露繁き運動場を立ち、更にわが室に入りてしばらく居つた。東白み来り、スチームが通り、人が起きかけた、六時頃に別る。午后二時から暁六時までよく話したものだと思ふ。僕はどんなことを話したか聞いたか、多くは覚えてをらぬ。別るるに臨みて河合さんは僕を擁して、「忠雄さん、あくまでもｐｕｒｅであって下さい。僕は君のｐｕｒｅなるを愛します」といわれた』 （後略）
（注記） 一年生の忠雄が二月ごろから上級生河合栄治郎と親しくなったことは前に記したが、そのころ忠雄が本当に信愛を感じていたのはむしろ同級の（後の外交官・教育者・キリスト教徒）三谷隆信に対してであった。例えば三月四日の忠雄の日記には「午後信さんと谷中の方へ散歩。四時間ばかりで帰った。ああ信さん、敬愛する信さん、対等の信さん、無口の信さん、僕は信さんを愛する、ある意味に於て河合さんよりも」とある。
忠雄はしばしば「信さん」こと三谷隆信とあい、一緒に風呂に入り、一緒に夜の運動場を歩き、一緒に聖書を読んだ。（後略）
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| ０７５『Ｓｅｘと 馴れ‥』 |
「Ｓｅｘは 馴れ過ぎるとイヤらしく、不馴れだと 単なる排泄行為にもなら無い。」
Ｓｅｘの馴れって 何だろうかと思う。
夫婦が普通に適齢で結婚して 五十歳半ばくらいまで一緒に暮らせば、ヤッタ回数だって 数千回を越える。
媾合の形だって四十八手処では無く 様々の形を経験し、垂れ流した精液だって 膨大な量だろう。
中年になって 普段‥日常生活では�爐發Α鼎△鵑覆海箸和感箸靴泙靴拭鏑瓩箸いΥ蕕鬚靴討い討癲¬襪砲覆譴丱�ップリと対向座位や 四つん這いの後背位に組んで、グイグイと気を合わせて腰を遣い合い お互いに白目を剥いてイクのが夫婦である。
しかし‥馴れると云っても 肉体的な馴れは媾合の感覚を研ぎ澄まし、無我と開放の境地に誘ってくれるが、精神的な馴れは この動物的な行為を浅ましく自覚させ、自棄的な心境は 媾合を怠惰な深淵に陥らせ異常・アブノーマルな世界に堕ちもする。
私自身の実生活では‥それが 自然の精神的な認識の更新‥、具体的に云えば そのヤル度の新鮮な現実感‥で、その性経験の意識が 新しくなることに救われる。
例えば媾合の形を あくどい性の遊び人のように組み、女房の足首を持ってＶ字に開き 高みから女房の蠢き濡れるオメコを見下ろすと、ふと初体験の頃の女房‥私のマラの形も知らず 挿入し抽送し腰を使う味など知ら無かった娘の頃を思い出すのである。
正常位に組めば 始めて交わった時の、やっと挿入出来たが 痛がって血だらけ精液まみれで惨めだった初夜‥。それが次第にヨクなって 女房の方から、足の踵を私の尻に掛けて マラをオメコに杓い込み始めたときの、感動と 絶頂感‥。
嫌がっていた 騎乗位の形を取らせるのに、正常位から抑えこんで 横に転がり、上に乗せた女房の上体を 両乳房を掴んで起こしたときの恥じらい。そのまま腰を掴んで 水平に廻したら マラの先が子宮の周りを掻き回す快感に、「イイッ！」と 絶叫した。
女房は‥その５分後には 私の腰の手を振り払い、私の胸に両手を衝き 白目を剥いて天井を仰ぎ、「判るぅ！判るぅ！‥」と喚きながら 縦横に腰を使い捲くり始めた。それは遂に 娘時代のマスを告白し無い女房が、私のマラで性を貪る 赤裸々な姿だった。
だから私の場合には 媾合の形や肉感よりも、そんな女房の動向から察する その新鮮な気持ちの動きと、過去の記憶や経験との落差が また新しい体験になるのだ。そして私は 「あの淑やかで純潔だった女が おれのマラで‥」と思っただけでイッてしまう。
それがこの頃は‥ 身体は馴れても心が惰性には流れ無くなった。この分ならどうやら‥ 年を取って体力が衰え、前走り汁も出ず精液も枯れ やがてマラが勃た無くなっても、裸の肌を寄せお互いの萎れた肌を摺り合わせて 人生の名残を味わえそうである。◇
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| ０７４『レイプのされ方‥』 |
今日（２００８／０７／０６）午前の 日本テレビ「いつみても波瀾万丈（出演者：福留功男 野際陽子，間寛平，小野寺麻衣，ゲスト：綾戸智恵）」を見て、つくづく 考えさせられた。（続く）
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| ０７３『南方熊楠の 浄の男道‥』 |
今読み直して見ると ０６５『親友訣別』の文章は彼Ｋへの未練タップリで、別れを告げながら まるでラブレターのようで、見苦しいし 気恥ずかしくなった。しかし暫くしてＫから来た返信は 全く私の真意を読み取れず、気ばたらき皆無の手紙で 結局私は訣別が正しかったことを再確認して、彼Ｋの返信を 無視した。やはり私は 上野説の「両脚の間‥」だけでは満足できず、「両耳の間の‥」の共感に感じ求めている性格なのだろう。
その場合 私の「セックス（性行為）とは 行（ぎょう）」であり、「セクシュアリティ（性の特質）とは 観（かん）・認識」の意味になる。その連想から思い出したのは 若い頃に読んだ南方熊楠の「浄の男道」であった。昔‥学友に勧められて 南方熊楠の仕事の幾つかを読んでみた。それを読んだ２０台の前半の頃は もう充分‥日々マスも掻き、性と名の付くものに関心タップリだったのに、意外に‥それは 知識のみに終わった。（続く）
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| ０７２『ファックと ハグ』 |
「肉欲を充たすファック（媾合）」は 両足の間が濡れれば行なえるが、
「心に添ったハグ（念擁）」には 男女を問わず‥両耳の間の共感が必要である。◇
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| ０７１『両脚の間か 両耳の間か‥』 |
数十年来の親友と 訣別して半年‥、その後 自分でも考え‥書き‥、実は多少 後悔する処もあった。その後２ヶ月ぐらい経った頃 彼Ｋから長文の手紙が来た。一読したが結局 Ｋには私の云うことなど、全く 通じてい無かった。残念ながら 訣別の判断が正しかったのである。Ｋは終に 今も自分のこと‥にしか関心が無く、私のことなど 何も思う処は無かったのだ。だから返信はせず 私も彼Ｋを無視するしか無かった。（続く）
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| ０７０『性教育‥』 |
「性」は非日常の 個人的な蔭の行為だが、青少年への「性教育」は 怯まず‥堂々と、日常的に 正面切って行なうべきである。
性教育の内容は 「種の保存の意義」と、「一度知ったら忘れられぬ 底知れぬ性の快楽の制御」と その「性行為の諸相」、そして‥多くのその「制御失敗例」が欲しい。（続く）
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| ０６９『非日常のＳｅｘ �掘� |
（�兇茲� 承前）結婚式から１０日目‥ 女房は懐かしい実家の玄関の戸を開けた。私が後ろで見ていると 飛び出して来たお母さんと女房はお互いに立ったまま泣いていた。既にお母さんは たった１０日だが自分の娘の‥ ３０年近い日常を超えた非日常の経験が判っている。（続く）
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| ０６８『非日常のＳｅｘ �供� |
（�気茲蝓‐義亜貌�常は一切 猥褻な言葉を言わ無い人なのに、寝床では エラク助平になり、考えられ無いことを仕掛けて来ると云う。結婚前には ニコニコと紳士的だったのに、結納後の尾瀬行の夜には ジャージ越しだが寝床で乳を掴み、股倉に手を挿れて擦って来た。（続く）
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| ０６７『非日常のＳｅｘ �機� |
有史以前の‥ 人間の有性生殖が始まった頃には、恐らく 個々の人間の日常生活の行動範囲も狭く、人間のＳｅｘも現在の動物達のＳｅｘと同じで、人間のＳｅｘも 非日常化する必要は無く、恐らく他者の目を意識することも無く 公然と行なわれていたろう。（続く）
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